Mapa antiguo de Tel Aviv

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Mapa histórico de Tel Aviv

Mapa histórico de Tel Aviv

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El antiguo puerto de Jaffa ha cambiado de manos muchas veces a lo largo de la historia. Las excavaciones arqueológicas realizadas entre 1955 y 1974 desenterraron torres y puertas de la Edad del Bronce Medio. Las excavaciones posteriores, a partir de 1997, ayudaron a datar los descubrimientos anteriores. También sacaron a la luz secciones de un glacis de piedra arenisca y una “enorme muralla de ladrillos”, que datan de la Edad del Bronce Tardío, así como un templo “atribuido a los pueblos del mar” y viviendas de la Edad del Hierro. También se descubrieron restos de edificios de los periodos persa y helenístico. La ciudad, Jaffa, se menciona por primera vez en cartas del año 1470 a.C. que recogen su conquista por el faraón egipcio Tutmosis III, como puede verse en el mapa histórico de Tel Aviv. Jaffa se menciona varias veces en la Biblia, como el puerto desde el que Jonás zarpó hacia Tarsis; como frontera con el territorio histórico de la tribu de Dan; y como el puerto de Jaffa al que llegó desde el Líbano la madera para el Templo de Salomón en Jerusalén. Según algunas fuentes, ha sido un puerto durante al menos 4.000 años.

Mapa antiguo de Tel Aviv

Mapa de época de Tel Aviv

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En 1896 los judíos yemenitas fundaron Mahane Yehuda, y en 1904, Mahane Yossef. Estos barrios de época se convirtieron posteriormente en el barrio Shabazi. Durante la década de 1880, la inmigración asquenazí a Yafo aumentó con el inicio de la Primera Aliá, como puede verse en el mapa de época de Tel Aviv. Los recién llegados estaban más motivados por el sionismo que por la religión y venían a cultivar la tierra y a realizar trabajos productivos. En consonancia con su ideología pionera, algunos eligieron establecerse en las dunas de arena al norte de Jaffa. El inicio de la actual Tel Aviv está marcado por la construcción de Neve Tzedek, un barrio construido por colonos asquenazíes entre 1887 y 1896. La Segunda Aliá supuso una mayor expansión. En 1906, un grupo de judíos, entre los que se encontraban residentes de Yafo, siguieron la iniciativa de Akiva Arye Weiss y se unieron para formar la sociedad Ahuzat Bayit (lit. “hogar”). El objetivo de la sociedad era formar un “centro urbano hebreo en un entorno saludable, planificado según las reglas de la estética y la higiene moderna”. La planificación urbanística de la nueva ciudad estaba influida por las ideas del movimiento de las ciudades jardín.